铁案悬谜

贝茜·布鲁姆是纽约某新闻杂志的首席记者，被受命去采访一名死刑犯大卫·戈尔。戈尔被指控强奸并谋杀了康丝坦斯·哈拉维而被判刑，将于周五下午6点被处死，而布鲁姆必须在利用仅剩的3天时间完成自己的采访任务。影片围绕着3天的采访分成三部分，以闪回的形式逐渐揭开戈尔的人生。 　　大卫·戈尔曾是奥斯汀大学哲学系的教授，是一位在学术上颇有建树的学者、反对死刑运动的积极倡导者，同时也是一名慈爱的父亲。然而一名女学生企图诱惑戈尔不果后却反咬一口声称戈尔企图强奸她，并把他告上法庭，案子最终因证据不足而了解，但戈尔的事业与前途已经完全被毁，妻子也愤然带着儿子离开了戈尔，他从此一蹶不振，只能整日依靠酒精来麻痹自己。 　　不久，戈尔昔日的亲密战友、反对死刑运动的领导人康丝坦斯·哈拉维也被杀身亡，种种证据似乎表明戈尔是最大的嫌疑人，他再次因谋杀罪锒铛入狱。 　　听着戈尔的陈述，布鲁姆逐渐对判决产生了怀疑，她决心替这个已迫近死亡边缘的人洗清罪名。随着大限之时一点点迫近，布鲁姆所揭开的真相却越发令人迷惑……

《铁案悬谜》下载观后评论：

凯文·斯帕西联袂凯特·温斯莱特，讲述一个为理想殉道的故事。反死刑运动人士、大学教授大卫•戈尔被以“奸杀”的罪名处以死刑，在人生最后三天，一直拒绝与外界沟通的戈尔点名接受知名记者贝茜·布鲁姆的专访。在两人三天三次的沟通中，这项判决背后的真相渐渐浮出水面。有人说，用践踏生命的方式来维护生命的尊严，恰恰是对生命的蔑视，是一种悖论。但在我看来，戈尔们的不得已而为之并非践踏生命，而是自我牺牲，用殉道的方式向世人展示“死刑”背后的真相，从而挽救更多可能的无辜生命。就像两千多年前那个为了唤醒世人献出自己，被钉死在十字架上的祂一样。其实在前半部分电视辩论时，“真相”就已被暗示，但当它真的被一点一点撕开，殉道者的悲壮和不可挽回的无力还是很扎心。也许你不是完全认同电影中的价值观，但这个故事还是很触动人心。四星

大卫戈尔的一生讲勇气和无悔两个概念。用苏格拉底之死做内部结构非常精准。话说遥远的古代，苏格拉底曾和希腊城邦的学院派进行过一场旷日持久的辩论比赛，其赛况之激烈用傲然啸咏、解衣般礴、唾沫横飞、一地鸡毛来形容毫不为过。比赛以苏格拉底的胜利而告终，却因此得罪了代表统治阶级的希腊学院派，被判了死刑。统治阶级固然不好惹，如果以新闻发言人的智商去填补统治阶级人格上的空白就会发现，他们的不好惹简直称得上一种智力恐怖。但作为挽回面子的一个举动，他们说可以以30枚银币为代价而赦免苏格拉底。正是在这种情况下，苏格拉底说我很穷我还是去死好了。导演对“勇气”和“无悔”的理解也正是在这里发生了偏差。他借哲学教授的口将苏格拉底的选择定义为苏格拉底反对死刑，只是因为无路可走所以只能通过死去证明他的观点。这个误读很关键。

拉康哲学的重点是，幻想必须超越现实，因为在你到手的那一刹那你没办法也不会再想要它。为了继续存在，欲望的客体必须永远无法达成。你要的不是"它"本身，而是对"它"的幻想。欲望与疯狂幻想相辅相成。 这正是巴斯可所谓的真正的快乐，来自对未来快乐的白日梦。不然我们怎么会说，"猎比杀更为有趣"，或"小心你许下的愿望"，不是因为你会得到它，而是因为一旦得到它，你再也不会要它。 所以拉康给我们的教训是：心想事成的人绝对不会快乐。最符合人性的真谛是，尽力活在你的想法和理想中，不要依据你达成多少欲望来衡量你的生活。而该以获得多少真诚、怜悯、理性，甚至自我牺牲的时刻来衡量。因为到头来衡量我们生平轻重的唯一标准取决你如何看待他人的生命。

影片中的戈尔和康斯坦斯是德州的哲学教授，也是废除死刑组织的领导人物。她们致力于废除死刑，主张囚犯也有人权，尤其是再营救一个杀掉警察的少年犯失败后，康斯坦斯泣不成声，说：看看这些可怜的人（电影中是losers）,苦力，瘾君子，小混混，神经病，他们是杀人犯，谁在乎他们的死活？这就是一个罪恶的循环，没有人在意。。。 然后他的一个同伴把她抱在肩膀里安慰她。 听起来似乎非常正确，没有人在乎这些底层人民，等等，但是，他们是杀人犯啊？判他们死刑，不是因为他们是底层人民，而是因为他们是杀人犯啊，而她所说的没人在乎是指的什么？是说因为他们所处的阶层，所以被容易怀疑？那应该反对歧视啊。

这世界上的殉道者是真的多，但tm圣母病更多，服了！圣母病+殉道者+偏执狂真的无敌。讲真，一切难道不都是因为男人管不住diao吗？他不睡学生能引发后面一系列的事？这个女死者算自杀，男主律师牛仔算协助谋杀，不都死得其所吗？那些个谋杀被害者家属才是最惨的好吧？杀人抵命才能告慰被害者在天之灵。死刑是惩罚手段，有什么问题？错的是侦察断案过程的不利吧！该抨击该改进的难道不是这个吗？ps.我觉得这个女记者的态度转变过程也是男主的观察判断标准，如果她没有打分及格，那录像带就不会被“正义使者”公开，而是匿名寄到电视台了?‍♀️她真的完全被利用了，情绪上脑背弃了一开始的准则。

一开始只以为大卫戈尔被奸人陷害入狱 兴冲冲地期待后面女主为他平反 后来发现是他身边的人害他 为他唏嘘 又发现竟然是他的好友+政友康斯坦汀设的计 更加惋惜 可越到后面越惊悚 没有人害他吧 他自己跟政友们设计的所有 将自己的含冤而死作为废除死刑强有力的论据 来达到他们的政治目的。所以一开始他就知道自己的结局 也是他计划了自己是死亡 而他没有在求助女主还他一个公道 只是利用女主扩大事件影响力罢了。电影后半段讽刺一波又一波掀得愈来愈高，所有真情实感不过白给罢了，这可能就是政治吧。（这么极端的政治手段我表示不支持

看评论发现很多人说这部电影传递的是殉道者可为理想自我牺牲的价值观，结合是否应该废除死刑这一争议而带有强烈的政治色彩。我却是觉得这些所谓"殉道者"在部电影里这里被撕下了伪装的面具。为了传达自己的政治诉求，扛着所谓人权和自由的旗帜，以极端手段制造阴谋，操纵和绑架民意，以实现对现行制度和敌人的施压。 想来这些也正是美国打压中国的常用无赖手段，"人权"等牌一打出，不明真相的民众很容易就被带节奏，不得不承认这十分有效。电影本身而言还是非常好看，能把一个略显简单的故事讲的如此有代入感，也算对得住高分了。

我真的不懂为什么删减这两段sex？？？看完爱奇艺的版本我差点以为berlin也是男主安排好的.....第一段和berlin在洗手间做不就是被berlin算计吗？第二段和康斯坦斯的暗示和铺垫也挺重要啊？就因为脱衣服就删减？导演你知道你给人家强行悬疑吗？ 那男主就是被算计后走投无路才殉道的了，借记者的手给儿子赚了五十万，还打了一个漂亮的翻身仗，这么一想就没那么悲观了。而且杀人犯有权利剥夺别人的生命，怎么就不能剥夺他们的？误判的案例有几个，废除死刑后活的心安理得会有多少？那死去的受害者呢？

下面论“女记者必要性”的长评十分在点，不同于很多评论只是感动于某个点。观众应该去缕电影的脉络，这和读者把握文章结构是一样的。 在我看来，戈尔送给女记者的那把自由钥匙，有两层深意：1.setherfreefromguilt；2.表明通过这场早有预谋的自杀式行动，女记者体验了死刑的残忍，她已经踏入了他们的阵营。为死刑犯争取权利的这些人也都本可以选择满足自己的私欲，以眼还眼的仇恨，但正如拉康所言，一个人生命的价值在于关心他人的生命。 这两层深意全靠导演精湛的叙事技巧。

不赞成电影表达的诉求，但是电影本身没有问题。居然真的会有人为了自己的信仰付出生命。最可惜的就是男主真的很爱自己的儿子，却还是...那个女学生也很莫名其妙，自己不好好学习老师也很公平公正，居然就用这种下三烂的方式报复，当然男主出轨是真，可明明就是两情相悦双方同意的事情啊（在男主没被诬陷的时候老婆出轨还把儿子带走卖房子，男主还原谅她祝福她，我是做不到这一点）史派西大叔的演技绝了，每次看他的作品都知道他一定是笑到最后的那个人? 凯特好美，谁说女人瘦了才会好看～

剧情不难猜，看了30分钟，大概知道后面会发生什么事情。主角，是一个浪漫的理想主义者，利用一次酒后性行为，做了一件非常极端的特别贡献。证明自己被误杀，进而佐证死刑应该被废除。生命的意义，何其重大？深厚到偏执的目标，是否真的有付出的必要？评3星，是基于影片剧情的合理性和主要价值观的引导仍有待商榷。看完以后，心里有点压抑，针对影片中隐含的政治色彩，个人是不支持的。对这部电影，我谈不上喜欢，但尊重它的态度，有态度的争议，或许值得更多人去用心思考。

从被老大哥vaporize文革中的随意杀戮走出来没多久，死刑是否有助于减少犯罪这个议题似乎还很遥远，的感觉。想起来聂树斌和呼格吉勒图。还有每到冬天最冷的时候就会想起贵州毕节那5个小孩躲在垃圾箱点火取暖一氧化碳中毒离世的事件；如果他们没有以这样一种方式离开人世，会不会也有可能因疏于照顾开始小偷小摸，而后犯重罪获死刑。DeathWatch,我们可能需要BornWatch,不是bigbrotheriswatchingyou的那种watch

拉康哲学的重点：幻想必须超越现实，因为在你得到手的那一刻，你没办法也不会再想要它，为了继续存在，欲望的客体必须永远无法达成，你要的不是“它”本身，而是对它的幻想，欲望和疯狂的幻想相辅相成，这是巴斯可所谓的真正快乐，来自于对未来快乐的白日梦。不然我们怎么会说“猎比杀更有趣”，或者“小心你许下的愿望。”不是因为你会得到它，而是因为你一旦得到了它，再也不会想要它。所以拉康给我们的教训是：心想事成的人永远不会快乐。