南京的基督

导演: 区丁平
编剧: 芥川龙之介 / 陈韵文 Joyce Chan
主演: 梁家辉 / 富田靖子 / 庹宗华
类型: 剧情 / 爱情
制片国家/地区: 香港
语言: 粤语 / 日语
上映日期: 1995-11-24
片长: 99 分钟
又名: 就在天旋地转间 / 南京の基督 / The Christ of Nanjing
IMDb链接: tt0113927
　　故事发生在一九零零年的冬天。日本名作家冈川龙一郎有一次在中国游学时，在南京秦准河柳荫两旁赫然发现了青楼妓寨，如此繁华昌盛的享乐之地，令冈川为之赞叹不已。在窄巷内的一间藕香院里冈川邂逅了一名少女金花，立即被她明媚清秀的气质所吸引，从此注定了冈川与金花在往后的日子里充满着爱恨纠缠的坎坷历程。由相识至相爱，短短数天，冈川与金花的爱火已像熊熊烈火，到了不可收拾的地步。当冈川回日本的时候，金花苦等不见爱人归来，唯有将精神寄托在基督真神的虚幻中，日夜祈祷，藉此补偿自我迷失的痛苦……
第15届香港电影金像奖 最佳美术指导(提名) 马磐超
第15届香港电影金像奖 最佳服装造型设计(提名) 莫均杰
第8届东京国际电影节 主竞赛单元 最佳影片(提名) 区丁平

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过去女人的依靠就是神明和男人，一生就做两件事，拜神和等她的男人，男人有时不靠谱，至少没有确切理由证明神明不庇佑她。适逢疯狂加班的我，看完更多的不是同情而是羡慕，冈川那么爱金花，她也那么可爱。最近听完赫拉利的《人类简史》，联系起来就是工业时代的到来，把人从家族社群解放出来成为一个个独立的个体，女性也被从男人身边解放出来。拥有专业和工作，拥有医疗和社会保障。也就不存在女性对男性的依赖、崇拜和男性对女性的主导、保护关系了。他和她是相互独立平等的两个个体，都是社会的组成单元，不依附、不寄生，这样固然好，但不好的是一方面平等关系容易产生博弈和对抗，另一方面：因为都是社会的独立单元而各自的社会属性会越来越趋同，男性女性魅力也会越来越不明显。爱情似乎再没有孤注一掷的必要和冲动了。何谈美呀，只剩下狗血了。

两半。美术指导的青楼的情结。中国人演日本人，日本人演中国人。油菜花地很大陆。特地查了一下邹静，眼熟大概是侦缉档案的缘故，果然苏州人，会评弹，面若中秋之月，美得其所。刘洵老爷子难得展现他的京剧身段。富田很像琼瑶女星岳翎，青春美丽露点得当，偶尔会露出日式的小动作。小二哥是阮兆辉的儿子，王佳芝的麦先生，造型有功。唯独这爱情拍得见痴不见情，难拍。伟大的爱情故事不是因为爱情本身伟大，而是爱情中的人伟大，最虔诚的信仰可以挑战最不容驳斥的道德，不过不是这部片的方向。人血馒头都被拿来做爱情背景

躲过“政治正不正确”这些已经过时的条条框框，我会把此类电影看作女性给女性拍的“私电影”-人体好看。与其他女性导演拍摄的女性题材电影不同的是男导演和摄影对影片中的女主人公带着深切的同情和惋惜；大力赞美是美好的酮体用于自赏外还坦然地展露给大众。这肯定会带动大陆私电影的市场。至于“上海的丽露”那类日本电影叙事，我更愿意把它们当作“女人冤仇深”来理解，对男人来说，“美”不足以让爱长久，对人类来说，“美”就是一种牵引和原动力。

两星半，90年代人心向上，这种挣扎的疯狂的符号当然很令人同情，但我现在看就觉得很难代入，沉沦的热情和信仰的热情，是在坚定和深情之间切换，人游走在其中，富田靖子是在演一种符号，她彻底的化作了工具，传递某种东西，而她的角色并不那么的可爱甚至丰满，我常常觉得演员到了大景中，就很难把表演做得很细，似乎有种天生和感受对抗的东西在影响，我个人没有特别喜欢这个故事，但那个荒芜的中国，区丁平还是或多或少的呈现了。

以前觉得梁家辉很有魅力，但是从来不觉得他很帅，可是在在这部戏里面虽然演渣男，可是好好看啊，他有一种古拙的，质朴的，深情的气质，即使演渣男也不让人讨厌，女主笑容明丽，有时候像赵雅芝有时像刘亦菲。这样的片子简直是福利啊，梁家辉怎么不多演几部。剧情其实乏善可陈，缺乏大时代，孤立的爱情像风中浮萍一样没有根基，为男女主颜值加一星，区丁平不愧美术出身，镜头都很漂亮。ps：男主遗传性偏头痛。

还真有点《情人》的味道，正好男主角都是梁家辉。不过本片很奇怪，怪就怪在味道不纯正，感觉就像是在茅台镇上喝了一杯老酒，酒也清冽醇正，但终究不是茅台酒。梁家辉扮演日本作家，富田靖子扮演中国暗娼，这又是何苦呢，难道是导演找不到合适的日本男演员和大陆女演员吗？没看演员表，正常观看过程中我就感觉到女主角不像是中国妹子，身上透着一股异样气质，后来才知道什么回事。

这是一部气质独特的爱情文艺片，鬼魅阴森的影像使得电影有种梦境般的迷幻感。一个女人在无助中选择了信仰，却又因为遭遇欺骗而导致信仰崩塌，只能依靠病态的信仰继续生存，最后在爱人怀里幸福的病死，原来爱才是唯一的信仰，她得到了救赎，一篇苦难的感人浪漫爱情故事，审视了人类的苦难与信仰的关系。富田靖子将虔诚而单纯的女基督教徒刻画得入木三分，夺得东京影后实至名归。

日本的冬天暖吗？南京的冬天真冷。富田婧子好美，沾上中国的烟水气，更美得如梦似幻。可惜欣赏不来编导的手法，整部电影从头到尾都让人感觉无所适从。所有根据小说改编的电影，都不及原著……的50%。没有经过论证就让人无条件相信的，是宗教。没有经过论证就让人无条件相信的，还有爱情。爱情才是人类的不治之症。醒醒吧。

这个改编的立场我并不喜欢，淡化掉原作所有关于信仰和神学的理解，对爱情与欲望的态度几乎与原作背道而驰，但岗川的爱情那样杂芜而自私，金花则是天真纯粹甚至是疯狂的，这样岗川的结局就未免虚伪。富田靖子的演绎非常动人，演绎一个村姑也毫不违和，梁家辉则应不止于此，直白点就是大概交了行货，庹宗华更是几乎没有存在感。

根据陈韵文据芥川龙之介1920年所撰同名短篇小说扩写的故事改编，叙述20世纪初一个南京女子凄苦迷失的生活中颇为戏剧和讽刺性的一段情感经历，呈现基督信仰与现实的双重困境。黄蔚谈芥川：「（他）对基督教的否定和怀疑与他对现实世界中道德、人性的怀疑相呼应，同样的结果是对世界陷入了更深的绝望。」

第二部区丁平导演作品，除了唏嘘的爱情故事背景外，导演把光影交错运用到了极致，每场戏都美轮美奂，还有诸如偏头痛、基督及性病的隐喻也都恰如其分的展现了导演的思考和态度。梅林茂的配乐也极为出色，音乐既厚重大气又凄美哀婉。最后不得不提富田靖子，其痴狂的表演赋予了角色生命力，东京影后实至名归。

难怪搜不到，原来是部三级片。影片改编自芥川龙之介同名小说，是说一穷二白拿人血馒头来“治病”的那个清末民初的落后中国，冈川（芥川？）来南京期间的一场艳遇，剧情还算迂回曲折。另外，虽肤浅，还是想说，即便所看为枪版，不过经这模糊的影像还是被富田靖子的酮体所吸引，年轻而新鲜的肉体真是美好啊！

片中的梁家辉虽然一如既往是一个大叔形象，但是给观众的感觉却一点都不油腻，反而有一种情真意切之感，不得不说导演对于整个片子情感氛围的把控确实做得非常出色，不少片段光凭镜头就足以催人泪下，并不需要演员的对话来发展剧情，只是结尾相当揪心，不过这样的悲剧收尾跟你能让观众刻骨铭心，铸就经典