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象人

象人

  • 豆瓣评分:8.2
  • 片长:124 分钟
  • 导演:大卫·林奇
  • 年代:1980
  • 地区:美国
  • 类型:剧情 / 传记 / 历史
  • 语言:英语
  • 编剧:Christopher De Vore / Eric Bergren / 大卫·林奇
  • 影片别名:
  • 更新时间:2018-10-01
  • 上映:1980-10-10
  • 主演:安东尼·霍普金斯 / 约翰·赫特 / 安妮·班克罗夫特 / 约翰·吉尔古德 / 温蒂·希勒

《象人》电影完整版剧情简介:

维多利亚时代,一名英国医生在马戏团发现了一个头部畸型的象人,受尽不人道的待遇,于是将其带回医院作研究。不料马戏班班主带人又将象人抢去,到欧洲各地巡回展出,幸得团中其它畸型人暗中他救回英国,终于使他体验到人间的温暖。   此片取材于真实的医疗档案,所以特别着重时代气氛的重现。摄影美术与化妆也均有一流水准,故事的发展流畅,演出动人,而且籍医生与群众的行为检讨了人类对 “道德”和 “正义”的标准。

《象人》下载观后评论:

立意高。不走“将片面神化的高度同情者之捏造形象高于那个以同一化和各人自身孤独来审视取乐怪人”的传统路线,而是在他默道“我与拜茨或许真的互相了解”时震得人内伤,它提醒:任何人对待怪人时都不由自主凝视和剥削,客体化永远正常而罪恶地无可避免发生,正因此,决定我们的是最终所做而非所想,需要不断时刻剖析自己。不能期望让他融入什么“同一”,而要尊重每个人的痛苦。颠覆传统的怪形设计,而真的是一个人,观看时不时陷入客体化之无意识,感到惭愧。具有先行主体性的怪形亦体现林奇电影理想触发/检验器性,共情永在观众侧。但缺点明显,一是不现实,只具备启发之作用而已,因为现实中棘手的是很多“怪人”内心并不善,他们是磐石之恶的可怜产物因而自己内心没有象人能被善待的那种前提之善良;二是风格太匠气,不林奇,但呈现极好,表演极佳

象人剧照

兵分两路的谈,单从摄制上看浓浓的后工业革命时代气息,一面感激光明(机械时代),一面反问光透过缝隙照进来的行为亦是一种入侵行为。象人观赏剧场的场景类似将文明社会的盛况以“琳琅满目”来投影,是一种非常直接的投射,于并未被文明熏陶过的原始生命形态。但是这场戏剧不知道是否刻意选取动物参与演出的戏份,使其来开拓象人参与文明世界的可能性,但是也太像好不容易挣脱出牢笼的猴子来观看一场耍猴了。好像工业革命与文明社会完全脱节,不知为何视之如草芥,却又捧之如珍宝,好像是特定的工业革命之后的知识分子的疑惑。使得在现代文明中观光的象人如同一个目睹了一场诈捐行为。讲一个不分年代场合的故事,却带有强烈的时代口吻,太不搭了,甚至有一定的主题误导向。

象人剧照

1Iamnotananimal.Iamahumanbeing.---Youarethemonster.Youarethefreak.2“Goodday.”“I’mdreadfullysorry.”“Makeyourselfcomfortable.”“Yourpresenceisalwaysgreatlyappreciated.”3“Attherightprice.”“Don’tlietome.”“Iwasexpectinghim.”“That’sabsurd.”“It’sfinished.”4handsomely,慷慨地/可观地。dressingcase,化妆盒。

象人剧照

开篇致敬布努埃尔,特指割眼,暗示阉割,即莱莫克虽有完整的生殖器官,但是他的外表以及有可能遗传的畸形DNA都让他无法表达自己的欲,扩指缺乏男子气概。最后宣泄的“我是个男人”硬气起来了,完成了自我认同。钟声玩《巴黎圣母院》钟楼怪人卡西莫多的梗,“终于完成了”指没有竣工的巴黎圣母院。象x的意象表达……第一次是幸运存活又不幸畸形的诞生,第二次是认清自我以及自我认同的痛苦。“他好像是个智障……他最好是。”,若他畸形且遭受苦难却智商正常,那内心会每天会产生多大的痛苦。特维拉(医生)约翰·莫莱克(象人)拜斯(老板)卡尔(院长)安妮(医生太太)肯德夫人(戏院)

象人剧照

《象人》在形象概念上,实则还是传承于“畸形人”的1.0状态。但在主题探索上,却不同于以往不同“人种”之间二元对立的反抗故事。“象人”作为异族符号,出于设定,他更多在影片中担任被动承受和主观代入的作用。导演大卫·林奇拓宽其周围其他角色的多样性,以此来展现出社会对少数群体的态度。但不论漂亮或偏激,所有人都在用自以为正确的“猎奇”,对待象人。作为少数者,实则从未融入进现实。《象人》时期的大卫·林奇,对畸形的迷恋还没上升到思维之上,节奏相对也因大段情绪段落显得过分拖沓。但对于“畸形人”题材的解读,在那时是比较新颖。在今天来看,也依然还是有寓言意义的。

象人剧照

比較不大衛林區的大衛林區電影,也讓非林區粉的好入門。對人性的描寫覺得不夠深入,過多過於美好的幻想,一個素昧平生的演員,只因在報章雜誌上看到象人,就被他內心感動?然後見到本人完全更看穿他內心的純真、善良、最後還在臉頰上留下一吻?甚至結尾邀請他看戲,一切都如此的過於天真爛漫。同場的觀眾,似乎也隨波逐流因為這名演員對象人的致敬而暫時失去了對象人的歧視。 整部片較於一般的刻板印象,沒有太多深層的描繪實為可惜,但表演是非常成功的,實為感動人心。象人見過最美好的人性,卻也經歷了悲慘的際遇,但這不也就是每個人都會遇到的人生際遇嗎?

象人剧照

看之前没多想,没想到开篇第一个镜头,哟,这不就是我看过的那个书虫小短篇吗?有点儿意思。黑白片的震撼力有时候是远远超越彩色片的,这是个真人真事,被拍出来居然有点恐怖,还夹杂着一丝丝暖心,但这个暖心又没有到可以把片子染上色的程度。对我触动最大的是最后一个镜头,想活得像个“人”样,先躺下来像“人”一样睡一觉吧。我就想啊,人们对陌生人的善意是否是建立在对“智”的认可上,倘若他没有背出那段圣经,被判定是失智的,那就很有可能是另外一个故事了,继续被马戏团老板关起来展览,做一些“大象式”的表演,沦为满足人们猎奇的赚钱工具。

表面上看很主流,像个迪士尼本子,但拍法牛逼炸了,自打象人一出场就完全是林奇的show time了。叙事和技法巨简洁,但玩法很复杂,象人被“观看”这个动作稀松平常,甚至没有给观众任何一个可以容纳猎奇的镜头,群众在看象人,观众始终没有群众的主观视角,假拟性的主观镜头只能让观众看到人性的缺失,而真正的主观镜头往往有失偏颇。后半段把叙事重心扭转到象人身上,由象人引领的主观镜头和受阻隔的客观镜头组合,怜悯和剥削都是单薄且无力的。林奇没太有带领观众走入人物内心的欲望,他是电影中分配权力的大师。

他最后去了剧院,坐在观众席看表演,从前那个自己此刻入侵了他,其实他也不可能摆脱,大脑僵化,他在剧院那面镜子里亲眼看到了常人的反应。那个他以前期待着的正常人生活着的方向,和他的其实处于水平线上,只是赤裸的野蛮穿上了文明下的虚伪外衣。better?never nothing will die. 善意里头有没有表演,有没有虚情假意,有没有距离。我觉得影片里的善意丝毫不令人舒适。上流人与马戏团老板、伙夫两类人包围了象人,象人期待的城堡与美好生活,早已住满了文明社会的灾祸。

奔着大卫林奇去 以为是科幻片;看了开头听了片头 以为是惊悚片;看到中间就哭了 还在想可能会有恐怖转折点;最后 原来真的就是剧情片。然后就爆哭。其实剧本不强 即便在四十年前 也不那么出众 可是 就是这样一个拍穆赫兰道和蓝丝绒的大卫林奇 当他开始认真讲故事 就真的很惹人哭。当一个人找到了自我,有了灵魂,既软弱,也强大。 以貌取人的人都弱爆了。暴力和虚假毁不掉一颗善良平静的心。“世界以痛吻我 要我报之以歌”。#2020 SIFF

#SIFF Theatre is Romance. 其他都很好,就是象人的年龄感不对。就算采用写实的特效妆,就算他的痛苦艰难经历再多,也需要让观众感受到他只有二十岁,并且没有今后的人生可能。 这个故事能够挖掘的可远远不止“我不是动物,我是一个人”。可能年代和技术所限,也可能它本身更适合改编舞台剧,看电影时好几段台词我都会想在现场表演会是什么情境。我很喜欢结局象人看着那幅画,是了然接受一切的温柔,像是解脱又像是有点期待。

【51%】SIFF第三场。只有在超现实段落才显现出一点林奇所擅长的鬼魅风格,其他段落(尤其是医院段落)不过是一篇加入更多剥削元素的童话故事。寓言框架太僵硬以至于几乎一眼望穿全片,费心引入象人这个极具荒诞与浪漫色彩的核心象征,但主线却几度贴近最愚蠢的那类现实主义控诉,「I'm not an animal」的呐喊基本失效。就算不与林奇作品序列比较,放在一般电影维度也的确太「主流」了,几乎能透过银幕看到创作者的谄媚姿态。

象人四十周年了,但是看完橡皮头之后看它,其实是缺劲的。就像是准备好应付一场符号盛宴,最后却看了一场漫威的感觉...象人其实是一面镜子,折射出上层的,下层的真实面目。当人失去了人的符号会发生什么?1980年的是象人,实际上今天的各式网红明星,也可以被看作是一种去人符号的人。“我是人不是动物”,但是最终,谁真的把他当做人来看了呢,或是带着怜悯的同情,更多的是底层的羞辱和猎奇,大卫林奇从四十年前就看透了今日!

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